51 - Réponse aux critiques : Les Prétéristes sont-ils les moqueurs de 2 Pierre 3 ?

2 Pierre 3.3-4 Aux derniers jours il viendra des moqueurs, qui se conduiront selon leurs convoitises, et qui diront : Où est la promesse de sa venue ? Car depuis que nos pères sont morts, toutes choses demeurent comme depuis le commencement de la création.

Certains ont pu prétendre que les Prétéristes tombent dans la catégorie des moqueurs dont parle ce passage biblique. Ainsi :
- Les Prétéristes nient un avènement futur du Christ
-> Ils constituent donc les moqueurs de 2 Pierre 3
-> Ce qui signifie alors que nous sommes aujourd'hui "aux derniers jours".


1) Premièrement, Pierre dans cette seconde épître ne fait que poursuivre et réitérer le propos de sa première lettre. Nous le voyons aux paroles liminaires de 2 Pierre :

2 Pierre 1.1-3 Bien-aimés, voici déjà la seconde épître que je vous écris. Dans l'une et dans l'autre je réveille par mes avertissements votre saine intelligence; Afin que vous vous souveniez des choses qui ont été prédites par les saints prophètes, et de notre commandement à nous, les apôtres du Seigneur et Sauveur. Sachant tout d'abord ceci, qu'aux derniers jours il viendra des moqueurs...

Or, dans 1 Pierre, le jour du Seigneur est proche : 

1 Pierre 4.5 Ils rendront compte à celui qui est prêt à juger les vivants et les morts.

1 Pierre 4.7 Au reste, la fin de toutes choses approche.

"Prêt" dans le premier verset correspond au grec hetoimos, qui signifie la préparation morale mais aussi temporelle.
2 Pierre s'inscrit donc dans la lignée de la première épître en continuant d'annoncer la venue toujours proche du Seigneur.

2) En deuxième lieu, en écrivant Pierre s'appuie de l'Ancien Testament et ce qu'il dit en provient.

3) Enfin, il faut relever une différence importante : les moqueurs posaient la question : "où est la promesse de son avènement ?"  Ils nient donc l'événement.
Mais les Prétéristes plus que personne d'autre affirment la réalité du retour de Christ et démontrent qu'il s'est produit au premier siècle, comme Jésus l'avait promis :

Matthieu 16.28 Je vous dis en vérité qu'il y en a quelques-uns de ceux qui sont ici présents, qui ne mourront point qu'ils n'aient vu le Fils de l'homme venir en son règne.

Les Prétéristes sont les seuls qui regardent en face ce passage. C'est arrivé au moment où cela avait été prédit.


Les Prétéristes ne nient donc pas l'avènement du Christ ; au contraire, ils croient qu'il est survenu suivant les paroles de Jésus, exactement quand il l'a annoncé (au premier siècle). Ils diffèrent donc foncièrement des moqueurs dont parle 2 Pierre 3. Et nous ne nous trouvons pas dans les derniers temps aujourd'hui. Les derniers jours de l'Israël de l'Ancienne alliance se sont écoulés au premier siècle, suivant Hébreux 1 et 1 Pierre 1:20 par exemple, qui sont cités ci-dessus.

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Voir le livre de D.K.Preston (disponible ici, ici ou là) intitulé : The Elements Shall Melt With Fervent Heat. Ce livre constitue de toutes l'étude la plus approfondie de la nature et de la question des moqueurs de 2 Pierre 3.

Lien vers la présentation d'origine, en anglais : http://www.youtube-nocookie.com/embed/6Do7TcYiyII

131 - Bienvenue !

Don Preston se propose de continuer la description du cheminement spirituel qu'il a parcouru pour en arriver à embrasser l'Eschatologie de l'alliance (prétérisme).

Le livre d'Apocalypse a joué un rôle central dans son parcours, depuis le jour où il s'est rendu compte de l'importance du thème des alliances qui sous-tend ce livre.
En effet, prenons apocalypse 16:19 par exemple :

Et la grande cité fut divisée en trois parties; les villes des nations furent renversées, et Dieu se souvint de la grande Babylone, pour lui donner la coupe du vin de la fureur de sa colère.

Dans la Bible, l'expression "se souvenir de" se trouve le plus souvent en rapport avec une promesse, dans un contexte d'alliance. Ainsi :

Genèse 9.16 L'arc sera donc dans les nuées, et je le regarderai, pour me souvenir de l'alliance éternelle entre Dieu et tout être vivant, de toute chair qui est sur la terre.

 Exode 2.24 Et Dieu entendit leurs gémissements; et Dieu se souvint de son alliance avec Abraham, avec Isaac, et avec Jacob.

Exode 32.13 Souviens-toi d'Abraham, d'Isaac et d'Israël, tes serviteurs, auxquels tu as juré par toi-même, en leur disant: Je multiplierai votre postérité comme les étoiles des cieux, et je donnerai à votre postérité tout ce pays dont j'ai parlé, et ils le posséderont à jamais. 

Donc, une alliance avait été conclue déjà avec la Babylone d'apocalypse 16:19. Il ne peut s'agir dans ce cas de la ville littérale de Babylone qui est au Moyen-Orient, ni de l'Eglise catholique romaine (comme ont voulu l'affirmer certains), car eux n'avaient jamais eu d'alliance avec Dieu, le Seigneur ne leur avait jamais donné une promesse. Ce nom métaphorique ne peut donc pas représenter autre chose que la Jérusalem antique.

Le langage du livre d'apocalypse ne fait que confirmer cette déduction, puisque les lois de bénédiction et de malédiction énoncées à l'intention de l'Israel de l'ancienne alliance, à l'occasion de l'institution de cette dernière, dans deutéronome 28 à 30 et lévitique 26, parcourent en filigrane la lettre d'apocalypse et sont quasiment citées à de nombreuses reprises.

C'est donc bien Jérusalem que l'on nomme Babylone dans le dernier livre de la Bible.

Lien vers la présentation d'origine, en anglais : http://www.youtube-nocookie.com/embed/awM3dQFa-dI